1、传达

 

这几年，我们在做的是传道的事情，不是传教的事情，我们把道教的思想和文化传播开来，让能够接触到这些文化的人理性思考，认知文化的存在，而不是被教规所驱使。

 

宗教有各自的特色，玄学与科学需要共存，但是，在网络上，各种信息庞杂，玄奇神秘或者负面恐吓性的东西更容易传播，宗教徒的责任应该是传播各自宗教文化中优秀的一面，传递文化的正能量，而不是传播威胁恐吓、因果报应、玄奇神通、不信我者下地狱、供养即功德、不得谤佛谤道、大师无错等等迷信思想，而应该是学习因果论透出的哲学思想、各大宗教的文化本质、正信正念的宗教态度。

 

 

2、质疑

 

网络弘道应该启迪人的心灵，然后在尊重个人选择的同时，尊重他人的信仰，网络时代的信仰，应该能经得起质疑，经得起推敲，不允许质疑的宗教、不允许反对的大师必然存在问题。

 

宗教信仰需要摆脱愚弄人的阶段，需要摆脱蛊惑信众的阶段，尤其在网络上，应该允许质疑，允许推敲，经不起推敲的教理教义，哪怕是太上老君写的，我们也不能迷信。

 

越是迷信的宗教，越是蛊惑人的大师，越怕质疑，因为质疑之后，他们就露馅了，他们就不能装大师了，他们需要高高在上做神做佛做大师；在我们选择信仰的时候，需要学会直视他们的眼睛，网络上需要多方面的了解，需要多方面的聆听。

 

3、包容

 

弘道的过程中，应该学会包容，不要以宗教的名义排斥宗教或者区分人。宗教都是人类试图了解认识世界的方式，一定意义上，都是在探寻道，探寻宇宙的真理，探寻直接背后的真相。

 

各民族都有诠释道的方式，形成了各自的宗教。宗教都是试图通过人的主观能动性，通过心灵的观察，通过的人灵识来诠释世界背后的真相。广义上来说，所有宗教探寻的都是道，包括科学、无神论、有神论、唯物、唯心，都是由人来演化出来的，都是人认知世界的手段。

 

道教与其说信奉神明，不如说是信奉榜样，道教骨子里就是无神论的，道教的神在历史发展变化中，已经演化成了道的代表。

 

在弘道的过程中，保持我们的本色，保持我们的本心不变。我们崇敬我们的先贤，他们崇敬他们的先贤，耶稣可以理解为他们民族的神；道教具有信仰代表性，但是不代表就是唯一正确的方式，我们也不代表正确。

 

理性看待自其他宗教，不排斥其他宗教，学习任何宗教中优秀的一面，道不以宗教区分，道不以信仰区分，真理、真知、真实、真见便是道，无论任何宗教。

 

4、破迷

 

很多信众认为宗教就是迷信，甚至有的道教徒认为我们道教不就是装神弄鬼嘛。从道教的角度来说，道教崇拜的不是神仙，不是神仙就是完美无缺的，而是因为“道”，这个道就是宇宙至理，甚至可以包括目前西方科学所包含的一切，都是追寻真理的过程，无论是山精野怪还是人妖鬼魔，只要顺应自然，顺应道的存在，才上升为神仙，神仙必须是道德完备有功绩的，而不是必然存在或者必然不朽的；道教认知里，神仙也都是有劫数的，顺应不了时代潮流，也是会被淘汰的。

 

理性认知道教的存在，理性区别道与教的区别，让自己不迷信道教，不迷信宗教，不迷信神佛，不迷信科学，不迷信自我，不迷信他人，不迷信专家，不否定宗教，不否定科学，不否定自我，不否定他人，无论信仰什么先做明智的自我。

 

5、明智

 

所有经典、故事、传说、历史都可以给我们借鉴，不是说非要局限在宗教内才能拥有信仰，要以明智的心看待经典，任何经典都可能存在错误，内心不迷不慌，才能做到真正的信仰。

 

要学会分辨各色的信息，遇到事情，三思而后行，现在资讯发达，从多个方面了解并不难，不要固执己见，不要偏激执着，不要因为自己的局限让自己掉入迷信的泥淖。

 

6、传道

 

无论选择信仰宗教还是行使宗教责任，我们向外传达的应该是道、是真理、是正义、是正见，不是妄图用宗教的教规去奴役人，去满足自己的私欲。

 

太多人借道教的神秘性和玄奇性来达到自己的目的了，比如各色大师、各种邪教，宣扬全知全能或者末世论调或者前生后世的因果来蛊惑信众、收割信仰，这种都需要甄别和摒弃，更要警醒自己不要为玄奇、神秘所迷惑，太多的大师高人实际上还比不上二流的魔术师。

 

一味的通过玄奇、神秘、恐吓、蛊惑、法术、神通来传道，只能造成更多的迷信，传道必须破除迷信的束缚，哪怕艰难，也要传递正信正念，我们传的应该是道理，应该是真知。

 

通过网络了解宗教，更多的是了解宗教代表的文化，进而充实自己的心灵，不要被神通、恐吓、迷信、功德、因果等等的极端说法或者故事所诱惑，不要听信毫无根据的穿凿附会的神奇故事，活在当下，认知当下，了解当下，珍惜当下，珍惜生活。

 

可以选择网络上寻找信仰，但是不能让选择信仰破坏现有生活，不能让选择的信仰让自己变成迷信者；我们选择网上寻找信仰，更应该是从完善自己、圆满自己出发，不应该受到极端学说、邪教、偏激、迷信的胁迫。

 

如今是科学昌明的社会，是民智开启的社会，在传播宗教理念的同时，必须明确认知宗教所代表的本质，认知无论宗教表象如何，都应该服务人、服务社会的，总之一句话：传道不传教，修仙先做人；玄奇不为主，莫失智慧心。

 

持康道人：修行就是修心，把自己对世间错误的想法、说法、做法加以修正的一种行为。行善积德应该不要强制自己局限于某一方向，更多的是想想自己如何更好地做好本职工作与服务回馈于社会，尽自己之力为人排忧解难。而不是用自己的宗教模式通过洗脑或恐吓或画饼的方式让众生更加迷茫！